【时讯】小镇做题家的励志与悲惨 有的只能安心做学霸

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原标题:高考改革│“小镇问题家”的《感动的故事》和《悲惨的世界》

今年4月，我收到朋友的邮件说，我毕业于复旦大学的中国女朋友刘沪来自偏远的农村，夹在上海的新生活和过去的旧生活之间，经常受到折磨。 她出身贫寒，成为上流阶级的人的样子，就像司汤达小说《红与黑》的主人公经历过的人生，不断地爬上人生的阶梯，但内心一直挣扎着。

这个朋友讲述的故事使我想起了过去七年中在跟踪研究中遇到的农村和城镇青年。 最近的跟踪采访大约是一年前，采访对象之一是小月。 她毕业于上海交通大学，在深圳一家企业工作了将近两年，然后又跳槽到了另一家企业。 年的第一次采访中，我们在自习室见面，小月有点顽固，谈论学业和生活，她说自己不好，社会交流少。 这次，她明显变得更健谈了，但依然告诉笔者“社会交往不好”，在和同事的交往和集会上，总是有难以名状的隔阂，有点困难。

她对笔者说:“你研究的对象都有这样的情况吗？ ”。

“小镇问题家”:鼓励与悲惨

刘沪和小月的故事，和社会交际网站豆瓣的“985废物引进计划组”这个有趣的小组中自嘲为“小城镇问题家”的年轻人的故事，同样也有不同之处。

同样，他们来自农村、小镇，以优异的成绩进入了“985大学”，但很快就出现了家庭不好、因英语口语和社会交流能力方面的不足而妨碍适应的情况，在感情上也受到了一定程度的折磨，年轻人“不舒服”，中等人员说“不舒服” “谦虚的出身”就像名为“苦役犯”的雨果小说《悲惨世界》的冉阿让，经常让他们进退。

区别是刘沪和小月的故事给我们展示了同一故事的另一面。 过程是困难的，也有痛苦的，像刘沪和小月这样的农村和小镇青年完成了自己的“动人故事”。 一个在一线城市战斗，一个进入了一流的法律企业，另一个进入了一流的科技企业。 “悲惨的世界”和“感人的故事”统一为实现生动初步社会流动的农村和小城镇青年个人。

笔者以年为首，关于上海、广州、武汉和南京四所“双一流高校”的约2千名学生的跟踪研究，约30%的学生来自农村和城镇，总体来看，面临许多学业和生活方面的挑战，他们大体上保持着与城市学生同等的学业水平 原因之一可能是因为我相信教育改变命运的人生箴言。 另一个理由是他们确实在学业上花了很多时间。

在对一年级学业进行比较的调查中发现，农村和城镇的学生比城市的学生在学习上投入了更多的精力。 与城市学生相比，他们花在游戏上的时间较少(前者星期一到星期五共计6.3小时，后者共计5.2小时)。 周末花在学习和实验上的时间在增加(前者是周末2.4小时，后者是周末2.9小时)。

阶层穿越者:社会流动的情感代价

我们采访的100名学生中，大部分访问过的农村和城镇学生在学习能力方面认为“和城市学生一样”。 因此，“小城镇问题家”不包括客观学习能力的比较。 它引起农村和小城镇学生的共鸣，显然是因为它表达了自我嘲笑。 “小镇问题家”们厌倦了光靠学业实现的救济。 “改造自己”显然是更全面、更宏伟的人生工程学。

年，在武汉名校学习的吴越在接受采访时告诉笔者，除了学业以外，休闲、娱乐、交往在城市场景中能慷慨大方，是这项工程不可缺少的环节。 他的同校李哲也告诉笔者，开始成为城市这个陌生世界的一员的仪式是参观公园和旅行，享受了这个新世界。 这些不是曾经自己居住过的旧世界的常态。 据法国社会学家布迪厄( pierre bourdieu )介绍，这些仪式宣布跨越社会阶层的人将进入文化意义上的新世界。 问题是，并非所有人都能像吴越和李哲那样一点一点地融入新的环境。 笔者研究的农村和城镇青年，经常在接受采访时提到“我认为自己的社会能力不足”，在新的环境中不合适。

在接受采访的几年里，中山大学周深反复提到自己的社会交流能力，通常觉得“不能与人合作”、“WeChat的力矩小”、自己的大学生活“不完全”。 我不知道怎么经营自己的大学课余生活，上海交通大学的李一接受采访时说，自己总是觉得大学生活不足，必须投靠学习。 后来，与“小镇问题家”的自嘲相呼应，“只能放心做学霸！ ”。

在我们调查的约2千名学生中，来自农村和城镇的学生，大一学生参加各类型学生组织的比例和大二学生成为学生干部的比例明显低于城市学生，在学生会等半政府学生组织的参加方面，比城市学生低14%。 笔者和合作者写的复印件中发现，在适应大学的第一年，农村和城镇学生在个人社会交流能力方面有越来越多的自我否定，自我肯定少。 也影响了他们在非学业方面的探索。 这意味着这些学生和他们所经历的大学总是两个意义上的文化世界。

农村和城镇青年的上述困境用“城镇问题家”一词是不够的。 与社会潮流相比，主流的语言体系通常从经济福利的角度出发，赋予纯粹的正面意义，实现了社会潮流，这是万事大吉。 但是农村和城镇青年的社会流动经验告诉我们应该重新审视个人的社会流动体验:这包括更丰富的主观非经济感情维度。

美国社会学家索罗金( pitirim a )。 sorokin )指出，向上流动的过程意味着个人融入了新的地位文化，移动的阶层穿越者很可能通过出身阶层和目的地阶层之间的冲突关系来解决社会心理问题。 高等教育机构经常被认为是精英阶级的“门卫”。 社会经济地位低的学生进入高等教育机构后，很可能会有压力感和意志消沉等更糟糕的感情体验。在陌生的大学环境中很难有归属感。

引用布迪厄的话，高等教育机构不是文化中立的环境，而是充满了中上层的文化规范和游戏规则。 这意味着被异质的主要语言体系定义为更高层次的文化，农村和城镇青年往往要承受沉重的心理和感情代价。 这就是上述有趣的群体及其评论区故事背后的基本逻辑——“小镇问题家”，是无法摆脱的心理状态、精神结构。

结构硬化:社会流动文化障碍背后的故事

农村和城镇青年的心理代价有很深的结构根源。

美国社会学家彼得伯格( peter l )。 berger )认为脱离一种地位文化进入另一种地位文化意味着思想和行动，甚至是身体的适应。 农村和城镇青年的持续心理冲突往往是地位文化二元分裂和身份认可不足的结果。

在武汉名校的采访中，笔者遇到吴洁，在采访开始的两年里，她的服装风格几乎没有变化，总是在蓝色牛仔裤上搭配圆领t恤。 吴洁说只关心学业，不向其他同学学习服装搭配。 在讨论自己是否开始改变身份，成为这个城市的一员或中产的一员时，吴洁默默地流泪，说自己永远不会成为“他们”。

正如社会学家李路所观察到的，当今社会的结构化和分层趋势越来越明显，基本的分层界限越来越明显。 在地位等级比较刚性、合法地位困难的社会中，流动很可能会引起地位不安和文化疏远的烦恼。 这些提请注意日益形成的社会分层系统的结构特征及其持续影响。 另外，随着层次结构的固化，地位特征的代际传播手段变得更加秘密复杂，文化资本投资是重要的秘密投资战略。

在农村和小城镇青年在大学期间面临的社会成果薄弱的情况下，我们的研究表明，家庭早期文化资本投资战略可以很好地说明农村和小城镇青年学生和城市学生之间存在的差异。 更好的早期文化资本投资可以让学生有参加大学社会活动的意愿，让他们对自己的能力有信心，让他们有在精英环境中被认可的“文化技能”，早期获得在精英环境中的归属感。

在与我们100多名学生的采访中，来自农村和城镇的学生关于参加学生会和共产主义团体联合会等半政府类型的学生组织，以“自己不能做相关的工作”、“没有城市同学那么自信”等理由。

例如，在采访过程中，武汉农村背景学生阐述了自己选举院学生会的某部门委员的经验。 “我本想更有自信就好了，但是老师说要在班里选××委员，所以我想去选举。 上来在黑板上写下自己的名字，说出自己的想法就行了。 但是我没有那个自信，我想什么也做不了。 就像城市同学一样，没有才能也没有特长。 我没有。 我想我到底要不要上去，犹豫的时候另一个同学上来了。 我放弃了。 ”。

对来自农村和城镇等以前弱势群体的社会成员来说，他们的家庭与通常的性文化费用活动(例如个人才艺训练)相比投资较少，不要参观高雅的文化(例如音乐会、博物馆和艺术馆 这本身，或意味着在精英环境中很难获得竞争力。

大学能为他们做什么？

小说家路遥在《平凡的世界》一书中描写的奋斗故事吸引了几代人。

在20世纪70年代末开始的罕见的社会变动和流动大潮中，主人公孙少平虽然缺乏物质生活，但尽量吸收精神养料。 在其社会结构初步松弛、精神生活富裕的时代，物质生活的痛苦和精神层面的幸福是克服身份制，实现社会流动的双重脚注。

现在社会面貌和阶层穿越者的流动故事又是另一番景象。 物质进攻不一定带来精神上的丰富。 《悲惨的世界》和《感人的故事》都是农村和城镇青年的初步社会流动之旅的脚本:个人之间的差异，其中有些人面对，有些时候可能是副本。

“小城镇问题家”不是客观的能力描述，而是社会潮流中个人的心理结构，敕令显示了轻盈或沉重的心理代价。 那无疑会提醒我们向上的社会流动本身的肯定意义，但仅凭从经济维度描述社会流动故事有可能缩小社会流动本身的意义，必须密切关注农村和城镇青年流动征兵中的心理和感情。 为了深入推进高等教育的公平，不仅要重视继续推进高等教育入学机会的平等，还要重视推进不同社会群体之间的平等入学体验。

对大学来说，这意味着什么？

首先，扩展。 必须继续推动越来越多的农村和城镇学生进入高等教育机构。 在以新社会阶层成长为特征的变革社会中，移动中的个人可能很少需要应对各种社会和心理压力。 因为目的地阶层中有很多人具有类似的移动轨迹，可能很容易和他们建立社会交流的联系。 让更多的农村和小镇学生进入高等教育，特别是精英高等机构，有助于发现越来越多的“自己”，降低他们被边缘化和孤立的风险。

其次，文化力量。 地位文化的高低等级关系是阶层穿越者心理和感情代价的重要来源，长期以来，乡村被赋予了落后、贫困等更负面的文化内涵。 城乡权力关系的不平等结构是“小城镇问题家”出现背后的深层原因。 那个阶段性的消除很重要。 更重要的是，我们必须肯定和研究作为文化机构的大学在传播主流价值观的过程中的重要意义，认识和研究乡村文化和价值观在大学中的地位和农村籍对学生教育体验的影响，对乡村和城镇身份赋予肯定的文化意义

最后，文化增益。 首先，大学相关管理者可以以比较入学教育等形式帮助农村籍学生理解大学文化的核心，使他们参与重要类型的学生组织，克服参与学校各种活动的文化障碍。 其次，文化资本的积累是一个漫长的过程，在农村学校，除了正规的学科教育课程外，大学还可以考虑干预，开设有趣的班级，为农村孩子创造培养个人才能的机会。 再次推进城乡文化资源供给平衡，为普通农村学生创造接触图书馆、文化馆、科技馆等文化资源的机会，这也是当前农村振兴战术的重要副本。

(文章中提到的所有回答者都是假名。 ）

谢爱磊/广州大学教育学院副教授

责任:黄晓冬